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Algunos Consejos Sobre la Oración de un Viejo Maestro

¿Cuándo perdimos el respeto básico el uno por el otro?

Algunos Consejos Sobre la Oración de un Viejo Maestro

¿Cuándo perdimos el respeto básico el uno por el otro?

¿Cuándo lo perdimos? ¿Cuándo perdimos ese sentido profundamente arraigado y sancionado para siempre de que, por mucho que estemos en desacuerdo unos con otros o incluso que no nos gustemos, todavía necesitamos brindarnos cortesía, respeto y educación básica?

Hemos perdido eso, al menos en su mayor parte. Desde los niveles más altos de gobierno hasta las plataformas más insolentes en las redes sociales, estamos presenciando la muerte del respeto, la cortesía y la honestidad básica. Al parecer, ya nadie es responsable ni siquiera de los modales más básicos o de la honestidad. Las cosas por las que solíamos castigar a nuestros hijos (insultos, insultos étnicos, burlas, mentiras y una flagrante falta de respeto hacia los demás) ahora se están volviendo aceptables en lo convencional. Aún más preocupante es el hecho de que nos sentimos justificados moralmente al hacerlo. Ser visto como cortés, respetuoso y educado ya no se juzga como una virtud sino como una debilidad. El civismo ha muerto.

¿Qué hay detrás de esto? ¿Cómo pasamos de Emily Post a lo que sucede hoy en las redes sociales? ¿Quién nos dio permiso, social y sagrado, para hacer esto?

Blaise Pascal escribió una vez que “los hombres nunca hacen el mal de manera tan completa y alegre como cuando lo hacen por una convicción religiosa”. Muchas personas citaron eso después de los ataques terroristas del 11 de septiembre, ya que reconocieron esto en el islamismo radical donde el asesinato en masa estaba justificado y se consideraba necesario en el nombre de Dios.

Sin duda, es más fácil ver esto en otra persona porque, como dice Jesús, es más fácil ver la paja en el ojo de tu hermano que la viga en el tuyo. Esa misma falsa creencia que les dio a los terroristas islámicos permiso moral para poner entre paréntesis todas las reglas de la decencia, está echando raíces en todas partes hoy en día. ¿Por qué? La pasión religiosa por lo que uno cree que es correcto y la creencia de que uno puede ponerse feo por la causa de la verdad prevalece en todas partes hoy y nos está dando permiso moral para volvernos irrespetuosos, deshonestos y descorteses en nombre de la verdad, la bondad y Dios. Esto se justifica en si como ser profético, como armarnos como guerreros de la verdad.

Nada puede estar más lejos de la verdad. El odio y la falta de respeto son siempre la antítesis de la profecía. Un profeta, dice Daniel Berrigan, hace un voto de amor, no de odio. Como Jesús, un profeta llora de amor por cualquier “Jerusalén” que enfrente su profecía con odio. Un profeta nunca pone entre paréntesis el mandato no negociable de ser siempre respetuoso y honesto, sin importar la causa. Ninguna causa, social o sagrada, le otorga a uno una exención de las reglas de la cortesía humana elemental.

 Muchas personas argumentan en contra de esto, señalando que el mismo Jesús podía ser muy duro con quienes se oponían a él. Duro lo era. Irrespetuoso y descortés no lo era. Además, debajo de su desafío a quienes se oponían a él, siempre estuvo el anhelo de amor empático de un padre por un niño alienado, no la fealdad que se ve hoy en nuestros círculos gubernamentales, en las redes sociales y en el odio que te mira fijamente y vemos a menudo entre varias facciones ideológicas hoy en día.

La verdad puede ser dura y enfrentarnos a un desafío muy fuerte, más nunca puede ser una falta de respeto. La falta de respeto es una señal infalible de que uno no tiene la razón, que uno no tiene la autoridad moral y que en este caso no está hablando por Dios, la verdad y la bondad. Poner entre paréntesis las reglas más elementales del amor es ser un falso profeta, atrapado en el interés propio y la verdad egoísta.

No es fácil mantener el equilibrio en un momento amargo. La tentación de deslizarse por el techo ideológico de un lado o del otro y complacer a “el fundamento de uno” parece humanamente irresistible. Sin embargo, sin importar de qué lado nos deslicemos hacia abajo, hacia la derecha o hacia la izquierda, siempre viene con esto una retórica prescrita, una descortesía prescrita, una falta de respeto prescrita y no pocas veces una deshonestidad prescrita. Junto con esa diapositiva también viene la misma justicia de aquellos que se opusieron a Jesús y creyeron que estaban justificados por ser irrespetuosos y hacer violencia en el nombre de Dios.

Los tiempos amargos, un ambiente de odios y mentiras, y encontrarnos en bandos opuestos, nos tientan hacia lo que es natural: los insultos, la falta de respeto, la falta de cortesía y la deshonestidad cada vez que una verdad o una mentira nos sirven. Paradójicamente, el desafío es en la dirección opuesta. Dada la ruptura de la civilidad actual, el llamado de la verdad y de Dios es ser más cuidadosos, más escrupulosos y más intransigentes que nunca en el respeto, la cortesía y la amabilidad que brindamos a los demás.

Nosotros esperamos pasar la eternidad juntos, cenando en una sola mesa. No nos preparamos a nosotros mismos ni a aquellos con los que no estamos de acuerdo para tomar un lugar en esa mesa enfrentándonos con odio, deshonestidad, falta de respeto y coerción, como si esa mesa pudiera ser tomada por poder y violencia.

Al final, no todos en esa mesa se agradarán de este lado de la eternidad, sin embargo, todos serán más amables, respetuosos y honestos del otro lado.

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